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  手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是:危(wēi)楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好似有百丈(zhàng)之高,站在上边仿佛(fú)都能(néng)摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动了(le)天上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是(shì)实数,这里形容(róng)楼很高(gāo)。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的短诗(shī)。

  诗的(de)内容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了(le)山寺(sì)之奇高,星夜(yè)之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星(金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗xīng)辰。

  ”这两句(jù)是写山寺(sì)之(zhī)高。

  第一(yī)句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀(wù)醒目,与“高”字在同(tóng)句(jù)中的(de)巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极(jí)其夸(kuā)张的(de)技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字(zì)将读者的(de)审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没有“高处(chù)不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时(shí)的(de)心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到(dào)“山(shān)寺(sì)”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也就不言自明(míng)了(le)。

   诗人(rén)用夸张的艺术(shù)手法(fǎ),描绘了山(shān)寺的(de)高(gāo)耸,给人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高(gāo),诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却形(xíng)象逼真。

  全(quán)诗无一生金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗僻(pì)字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高,把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的(de)恐惧写的很逼(bī)真(zhēn),从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前,给人身临(lín)其境(jìng)的(de)感觉。

  摘星(xīng)辰(chén)、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗(shī)人(rén)信手拈来,用入(rù)诗中,让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健,想(xiǎng)象极(jí)其(qí)丰富(fù),语言自然婉转,音律富于变化而又(yòu)和谐统一,具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品,在湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作,写的(de)是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但(dàn)还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗(shī)相近(jìn)的诗歌(gē)传世,如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星(xīng)辰(chén)。

  不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内,一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星(xīng)。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙)等,其作者署名(míng)也(yě)相当(dāng)复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸精(jīng)神,对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同情,又善于描(miáo)绘(huì)自然景色,表达对祖国(guó)山河(hé)的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语言流转自然(rán),音律和谐多变,善于(yú)从民间(jiān)文艺和(hé)神话传说中吸(xī)取(qǔ)营养和素(sù)材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有(yǒu)《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句(jù)出自家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全诗如下(xià):

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星,人世间(jiān)再也(yě)没有第二(èr)个似我这样的人(rén)。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤,从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之(zhī)子(zi),被龙皓晨和采儿(ér)的感(gǎn)情所悟,最(zuì)终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活,离开了圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

  神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩(hào)收金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗复噬灵刻(kè)刀(dāo),将其净(jìng)化(huà)为生(shēng)灵之金,神识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵(líng)后(hòu)死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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